PREFÁCIO

Conservar a sua serenidade frente a algo sombrio, que requer responsabilidade além de toda medida, não é algo que exige pouca habilidade: e, no entanto, o que seria mais necessário do que a serenidade? Nada chega efetivamente a vingar, sem que a altivez aí tome parte. Somente um excedente de força é demonstração de força. - Uma transvaloração de todos os valores, este ponto de interrogação tão negro, tão monstruoso, que chega até mesmo a lançar sombras sobre quem o instaura - um tal destino de tarefa nos obriga a todo instante a correr para o sol, a sacudir de nós mesmos uma seriedade que se tomou pesada, por demais pesada. Qualquer meio para tanto é correto, qualquer "caso", um golpe de sorte. Sobretudo a guerra. A guerra sempre foi a grande prudência de todos os espíritos que se tornaram por demais ensimesmados, por demais profundos; a força curadora está no próprio ferimento. Uma sentença, cuja origem mantenho oculta frente à curiosidade douta, tem sido há muito meu lema: "increscunt animi, virescit volnere virtus".

Uma outra convalescença, que sob certas circunstâncias é para mim ainda mais desejável, consiste em auscultar os ídolos. Há mais ídolos do que realidades no mundo: este é o meu "mau olhado" em relação a esse mundo, bem como meu "mau ouvido." Há que se colocar aqui ao menos uma vez questões com o martelo, e, talvez, escutar como resposta aquele célebre som oco, que fala de vísceras intumescidas - que encanto para aquele que possui orelhas por detrás das orelhas! - para mim, velho psicólogo e caçador de ratos que precisa fazer falar em voz alta exatamente o que gostaria de permanecer em silêncio.

Também este escrito - o título o denuncia: Crepúsculo dos Ídolos - é antes de tudo um repouso, um feixe de luz solar, uma escorregadela para o seio do ócio de um psicólogo. Talvez mesmo uma nova guerra. E novos ídolos são auscultados? Este pequeno escrito é uma grande declaração de guerra; e no que concerne à ausculta dos ídolos, é importante ressaltar que os que estão em jogo, os que são aqui tocados com o martelo como com um diapasão, não são os ídolos em voga, mas os eternos; - em última análise, não há de forma alguma ídolos mais antigos, mais convencidos, mais insuflados. Também não há de forma alguma ídolos mais ocos. Isto não impede, que eles sejam aqueles em que mais se acredita; diz-se também, sobretudo no caso mais nobre, : que eles não são de modo algum ídolos.

Turim, 30 de setembro de 1888, no dia em que chegou ao fim o primeiro livro da Transvaloração de todos os valores.

Friedrich Nietzsche"



"Tenho um ódio que ama, uma solidão que faz companhia, uma melancolia que cria, uma nostalgia que conforta, uma felicidade que chora e uma tristeza que ri. Todos estes sentimentos estavam contidos por uma represa chamada racionalidade e, em termos psicanalíticos, pelo superego. Porém, eles tiveram sucesso na sua tentativa de fuga pois não conhecem outra lei que não a sua própria.

Todos passam ao mesmo tempo pela entrada da prisão e gritam em uníssono. Ninguém tem autoridade de calar qualquer um que seja. Eles querem ser entendidos mas podem ficar sem isso. O sustento deles se chama coragem. O que mais gosta de fazer esta tropa de lágrimas é passear pelas cordas do meu violão, adormecer sobre um livro e aspirar o aroma do mate.

Todo este fenômeno pode ser chamado de confissão. É o que ensina a psicanálise. Através de um olhar, de um beijo e de um abraço se exala a quem merece estas duras penas de quem se queda pensativo de olhos fechados, ainda que abertos. Não existe ordem que possa ser imposta a este acontecimento. Não há visão do ambiente. O nosso escrever se submete a imensa força que brota e manda pra bem longe qualquer tentativa de ordenar semânticamente esta eguada do subjetivo.

O próprio fato de existir é uma ferida. O homem segue um ciclo evolutivo onde cada ser é uma tentativa de evolução. É dolorido, portanto, saber que nosso papel não passa mais do que um passo fixo em direção a um ponto distante onde recomeça o ciclo através do qual chegamos até aqui. Não é isso? Não? Então me responda qual a evolução que tivemos depois do que o povo da Grécia inovou? Conta-se em uma mão, e não se completa ela, com o que foi verdadeiramente criado de valor. O resto não passa de variações do mesmo e de pessoas embriagadas em demasia com uma das três ilusões, seja ela arte, religião ou conhecimento.

Já me enfastiou esta lama onde patina a raça humana. Além de todos terem medo de arriscar novos valores, apedrejam quando alguém se alça de dentro deste arredoma em que se alteram apenas as moscas pois o esterco é o mesmo: pessoas obrigadas a seguir as mesmas estradas e terem os mesmos gestos tem o seu natural conjunto de propriedades transformadoras reprimido pela norma de todos pelo bem comum. Não quero ser comum! Vivo conforme o que sinto pois já não me permito andar com solas gastas (parafraseando Zaratustra)!
Como dói tudo isto. É como se estivesse em um veículo que não virasse para nenhum lado em uma estrada cheia de curvas. Para quem é digno deste pensamento deixo as reticências a serem completadas com o devido entendimento. Exijo alguém que entenda que seja criador por excelência. Não suporto mais ser indevidamente mal entendido.

É hábito pensar imprudentemente neste universo humano de imediatismo. Não se sente mais o sabor das letras e das palavras. Engole-se-as inteiras. Por isso não permito conclusões imediatas para o meu pensamento que tanto tempo passou adormecendo como uma garrafa em uma adega observando o mesmo fenômeno que se repete em variações.

A realidade para os meus olhos é triste. Os versos dos poetas são o espelho onde as minhas lágrimas vislumbram a volta do seu destino. Toda a felicidade é por conta da arte que, como uma grande mãe, quer ver amenizado o sofrimento de seu fruto. É um grande pano esvoaçante de alegria que se coloca entre mim e o abismo da verdade para que eu não padeça pois esta verdade também me conhece. Por este motivo meu inverno é constante e intenso mesmo em janeiro e fevereiro. Este pala lindaço da arte raras vezes é capaz de me aquecer devidamente.

Meu texto não tem ordem de assunto? É verdade. A minha liberdade natural é incompatível com qualquer sistema de expressão. O registro das palavras é que é o alvo. É muito utilitarista almejar a perfeição de um texto de forma igual ou superior ao que se almeja transmitir.

Coloco as rédeas nas palavras para que relatem o que guardo em meu oceano revolto. Assim, portanto, como a sua origem, a palavra sai urgente, desesperada e sedenta de ouvidos adaptados para ela, como é de seu feitio."

Maximiliano Paim.

Gramado, 12 de abril de 2011.

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